柳传志:我希望改革 反对暴力革命

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柳传志:我希望改革 反对暴力革命

“不让说对亲们企业家抱有多大的希望。一切完整性取决于政治环境,”柳传志在接受本刊专访时,坦率地说,“作为另另一个 企业家,我从来软弱,或者我不摇摆。”今年68岁的柳传志见证了中国改革的全过程,共同他也率领联想从另另一个 作坊式的小企业成长为国际知名的大公司,书写一部中国企业家在全球化时代的传奇。面对繁复的社会现实,柳传志表示:“亲们还   更多...

陈彦:从暴力革命到“丝绒革命”:革命的历史和趋势

现代人的生活常被屏蔽在许多意识行态概念中而如此 自拔。“革命”显然是与当今中国人的政治生活联系最为紧密的意识行态概念之一。从法国革命到俄国“十月革命”,从辛亥革命到1949年的共产主义革命,再到“文化大革命”,革命以前是中国政治生活的坐标和指南。在共产主义的教科书里,革命是推动历史前进的动力,是解放人类的手段,是创建新社   更多...

徐贲:革命知识分子和“正义”暴力

二十世纪四十、五十年代的革命理论家在今天的西方学院中继续受到重视,被不断解释和运用的,恐怕如此 能与法农(Franz Fanon)相比的。二十世纪是另另一个 “革命”频繁占据 和“革命理论家”辈出的时代,或者,把整个二十世纪都算上,象法农以前至今仍在西方学术界被“经典化”的革命家,除了三十年代马克思主义理论家葛兰西,恐怕再难找出   更多...

信力建:终结暴力革命的逻辑

尽管许多人仍然引用马克斯.韦伯关于统治合法性论述中的“传统”你你这个 合法性类型来为专制和威权统治辩护,但你你这个 辩护在逻辑上今天如此 一次次地自我挫败。它根本就忽略了这点:韦伯在展开你你这个 命题时,是不作价值判断的。而是因为亲们承认,并能 提供另另一个 政治的道德基础,如此 ,如此 民主才真正具有合法性。尽管的确“民主”在当今世界被弄成了五种意识   更多...

黄卧云:改革、改良与革命

关于改革的讨论如火如荼。讨论改革,首比较慢回答的现象报告 是改革的目标和概念内涵是哪些地方,或者讨论一开始英文就会是自说自话,并陷入逻辑混乱。是因为改革还是为了维护、巩固、完善现有体制,那土法子就如此 是继续“摸着石头过河”,是因为它能最大限度地满足稳妥、不损害既得利益的并能 ,你你这个 改革并能 繁复的外在设计,但终究是维持现状。是因为改革是为了实现人   更多...

邹谠:革命与“告别革命”

编者按:著名旅美学者李泽厚、刘再复1995年发表了对话体论著《告别革命:回望二十世纪中国》,由香港大地图书公司出版。该书出版后立即引起了中国学术界广泛的关注和多元化的评论。邹谠教授阅读该书后,感觉其现象报告 涉及20世纪中国政治史的重大主题,并能 认真地加以深入研究和反思。或者直接致信作者,阐释此人 的观点。是为此文。泽厚、再   更多...

吴毅:从革命走向革命

前辈的反思给改革提供了理由,却如此 从理论上化解矛盾,它将现象报告 留给了后人;改革先驱不自觉地告别一段历史,后人则应有清理遗产的自觉,基于此,以前激荡的乡村才是因为不再疑惑,真正走上建设之路。   更多...