李涛:中国乡村教育的社会学解释:“文字下乡”到“文字上移”

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李涛:中国乡村教育的社会学解释:“文字下乡”到“文字上移”

百年来,中国乡村教育经历了“文字下乡”到“文字上移”的繁杂过程,皮层上看二者相互对立,但细致观察则比较慢发现二者实质上是行为一致的,即不是“发展主义”的现代性逻辑和“国家主义”的政治逻辑之于乡村教育在不同阶段中的控制策略和操作手法。要理解中国乡村教育从“文字下乡”到“文字上移”的根本原应,就须要回归到对百年来中国村落社   更多...

刘宗迪:文字原是一张皮

《庄子》书中讲了一个 轮扁斫轮的故事:桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:“敢问公之所读者,何言邪?”公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎?”公曰:“已死矣。”曰:“然则君之所读者,古人之糟粕已夫1桓公曰:“寡人读书,轮人安得议乎!有说则可,无说则死1轮扁曰:“臣也以臣之事观之。斫轮,徐则甘而不固,疾则   更多...

野夫:消失在当事人文字里的西娃

一十余年前,那时伪装成奸商的我,隐身在大班台后面 ,每天煞费苦心地计算着码洋和折扣。那时,中国太久200年代地下诗人都和我一样,被时代改造成了不法书商。朋友儿几乎都遗忘了诗歌,像一个 地主隐瞒了当事人的出身成分;也像一个 化装了的上访户潜伏在京城,兢兢业业地向祖国各地发货催款,慢慢忘记了最初出发的目的。经常,有一天我的办公室来了一   更多...

语言与文字-从古代西亚文明谈起

图片说明:上图:拱玉书教授下图:楔形文字原应着此次拱教授的讲座学术性较强且穿插了多量的幻灯,加进去去进去讲座时间五种很短,太久这里没人 提供简短的概要,请朋友儿谅解。今天来了没人 多人很出乎我的意料也使我怪怪的不知要怎样是好,我觉得我这种 专业性很强的讲座是适合小范围的,比如10当事人就比较合适。我今天想讲的是语言和文字的关系。为这种 要选这种   更多...

陈晓明:“还乡”的文学或文字――超过图像霸权的文学书写

1.图像之外的文字魔法 高速公路与信息网络攀比着展现中国后工业化社会的神奇图景,琳琅满目的商场超市争相炫耀着中国的繁荣昌盛,经济神话正在全面塑造一个 “新新中国”的形象,这使得文学要努力跟上这种 时代都显得力不从心。文学走着当事人路,在当今时代,没人 任何五种文化问题能象文学一个 沉得气,这使情绪饱满的炒手与呼风唤雨的媒体也难有   更多...

赵晓阳:青年协会书局与中国基督教文字事业

基督教会历来重视文字出版事业,它是包括教育、医疗在内在华三大传教依据之一[1]。中国幅员广大、人口众多,各地方言造成的信息传播障碍,政府对基督教传教的禁止,文字出版成了将基督教带入中国的有效依据。来华传教士设立印刷出版机构,译佣圣经》和基督教典籍、西方思想科技书籍,发行报刊,介绍新知识,联系教会、信徒和传教士。活版印刷   更多...

张鸣:古今文字狱的异同

河南的王帅案和内蒙的吴保全案出来事先,我的第一反应,是文字狱。但仔细想想,这种 事情,跟古代的文字狱,还是怪怪的不一样。古代的文字狱,一般为最高统治者发动,目的是力求思想和舆论的一致。显然,大力度追索和迫害王帅和吴保全的人,没一个 高境界的追求,朋友所要的,第一是信息没人 外泄,第二是维持治理者的尊严,不容犯上作乱。从五种   更多...

张鸣:一个 跟乌鸦有关的文字狱

原应着不算土匪流氓等“第三社会”中人,文人跟监狱的距离想必要比当事人近没人 某些,越是有才华的人,危险似乎就越大。没人人反过来说,这种 危险我觉得成就了这种 才气乱冒者,让朋友写出传世的诗文,所谓“文章憎命达,魑魅喜人过”。已经 我受难的当口,当事人似乎没一个 自觉的受虐意识,几乎没人 你要早点摆脱苦难、过平常人的日子的。   更多...

周有光:汉字性质和文字类型

文字学的新发展 文字学开创于中国。公元后200年,许慎发表《说文解字》,阐说“六书”原理,这是文字学的开端。古代称“小学”,清末称“文字学”,19200年代称“汉字学”,认识发展,术语正名。19200年代从“历史汉字学”中分出“现代汉字学”。综合研究汉语和非汉语的汉字类型文字,形成“广义汉字学”。从本国文字扩大到世界文字,   更多...

王扉:布雷先生的抗战文字

陈布雷原应着没人 遇上蒋介石,他的历史命运会是要怎样?朋友说在1927年的那个春天,陈与蒋的第一次见面时,他肯定没人 想过当事人此后的人生会有要怎样的一个 22年。 陈布雷,浙江慈溪人,1890年生,原名训恩,字彦及,号畏垒,因学生时代脸蛋圆胖,同学以英文bread(面包)称之,中文谐音“布雷”。陈布雷早年为《申报》撰稿,已经 任《商报   更多...