陶东风:文学与公民议政能力的培养——读波兹曼《娱乐至死》有感

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陶东风:文学与公民议政能力的培养——读波兹曼《娱乐至死》有感的相关文章

陶东风:后极权社会的新景观:“美丽新世界”和“老大哥”的联合

英国的两位作家,乔治·奥威尔和奥尔德斯·赫胥黎,分别写过两部预言性质的书,《1984》和《美丽新世界》。前者描述的是极权主义统治的可怕景象,后者则预言了另五种可怕景象:娱乐至死;前者是一群人所熟悉的、以法西斯主义、斯大林主义和益国的文革为典型的极权专制,而后者则是一群人所不不太熟悉的娱乐专制。《娱乐至死》一书的作者尼尔·波兹曼   更多...

陶东风简介

陶东风,1959年7月生于浙江省温岭市,1982年大学毕业于浙江师范大学中文系,获文科学学士学位。1991年研究生毕业于北京师范大学中文系,获文学博士学位。现为首都师范大学中文系教授,博士生导师,北京师范大学文艺学研究中心专职研究员,兼职博士生导师,中国中外文艺理论研究会理事、中国文艺理论研究会理事,《文化研究》丛刊主编。曾   更多...

陶东风:爱国的分寸——读鲁迅《内外》有感

《内外》一文收入鲁迅先生的《伪自由书》,写于1933年4月。文章的主旨是爱国的困境:不爱国当然不行,太爱国却说 行。鲁迅写道:庄子曰:“哀莫大于心死,而身死次之。”次之者,两害取其轻也。却说 ,外面的身体要它死,而内心要它活。以后正以后那心活,却说 把身体治死。此谓之治心。治心的道理很玄妙:心之却说 要活,但不可过于活。心死了,   更多...

陶东风:应该重视见证文学的研究

二十世纪是一有4个 充满了灾难(特指社会灾难而都是自然灾害)的世纪,是极权主义肆虐的世纪,二十世纪的人类,经历、见证了种种人道灾难,其精神世界伤痕累累,公共世界危机四伏。直面哪些灾难,反思哪些灾难,是人类走出什儿 灾难、走向精神的重生,公共世界的重建、人际关系的修复的必由之路,是后灾难时代人类承担的神圣而艰巨的使命。在文学领域   更多...

陶东风:关注哈耶克

近几年来,西方自由主义经典著作的译介、出版成了一有4个 不大不小的热点。据我所知,类似 著作有:米瑟斯的《自由与繁荣的国度》,哈耶克的《此人 主义与经济秩序》、《通往奴役之路》、《自由秩序原理》,雅赛的《重申自由主义》,托克维尔的《论美国的民主》、《旧制度与大革命》,洛克的《政府论》、《论宗教宽容》,孟德斯鸠的《论法的精神》,萨   更多...

陶东风:文学活动的去精英化与无聊感的蔓延

祛魅和赋魅自“新时期”到现在,中国当代文学大致经历了两次“祛魅”的过程:1第一次“祛魅”所处在1000年代,由精英知识分子发动并承担主力。它所祛的是“革命文学”之“魅”,是“样板戏”之“魅”,是“以阶级斗争为纲”的工具论文学之“魅”。这次“祛魅”也是当时中国“思想解放”运动的一帕累托图。以后毋宁说:整个“思想解放”都是五种广泛   更多...

陶东风:有感于意识底部形态的巨大威力

7月5日晚,我邀请了美国芝加哥大学教授、著名“文革”史研究专家王友琴女士来首都师范大学演讲,演讲的题目是“1966:学生打老师的革命”。王教授的讲座基本那末涉及理论,也那末对“文革”所处的原因分析分析、文革的性质等“疑问”进行探讨,而却说 通过一定量的事实、资料、数据、图片等向一群人展示了“文革”期间所处的骇人听闻的学生打老师事件   更多...

陶东风:哪些是政治?——哈维·曼斯菲尔德访谈

核心提示:还有五种以后的状态是:败坏了的文学和败坏了的政治的相互利用、狼狈为奸。比如斯大林时期的苏联文学,中国“文革”时期的“样板戏”。这时的文学被当作五种集权主义政治的宣传工具。什儿 政治和文学的关系模式或文学的政治化法律土方法,在我看来是最糟糕的,它不仅原因分析分析文学成为集权政治的工具,还直接原因分析分析以后的文学对政治的有意疏远(为了   更多...

陶东风:大话文学与当代中国的犬儒主义思潮

一、 大话文学的语体底部形态与快感类型无论在汉语还是什儿 语言中,“经典”都是规范、法则的意思,它不但指历史上流传下来的、以语言文字或什儿 符号形式所处的文本,更中有 此类文本所藏含的制约、规范人类思维、感情说说说说与行为的文化-道德与政治力量。由此决定了单纯的审美本质主义视角恰恰不到解释经典的本质。一群人之却说 不到认为文学艺术经典不完都是   更多...